مهدی محسنی ، وبلاگ نویس ، روزنامه نگار ، متولد اول امرداد 1358 در شهر قم

Ads.


Global Voices صداهای جهانی


آرشیو موضوعی

آرشیو ماهانه

لوگو


جمهور


خبرنامه


برای دریافت خبرنامه ایمیل خود را وارد کنید

پشتیبانی


  RSS 

Powered by
Movable Type 4.21-en

:.جمهور پیشین.:



جمهور

جنگ نبود ، صلح نبود ، من صلیبی نبودم!


نظرسنجی

.: همه نظرسنجی های جمهور :.


خوراک جمهور


فيدبارنر جمهور خوراک جمهور
فيدبارنر جمهور


فیس بوک



Twitter - تویتر



آخرین نوشته ها


وبلاگهای به روز شده




جمهور را دنبال کنید



دوستان گوگلی جمهور



Green Vote: Where is My Vote




این موضوع که جوامع پیشرفته ، ترقی خود را مرهون مردم سالاری می دانند صرف یک ادعا نیست. گرچه بالاخره هر نظام انسانی بعلت عدم تجربه قبلی دچار کمبود و اشتباه نیز می گردد.
جالب است که محول نمودن امور به مردم در بسیاری از موارد می تواند از آفت ها و مفاسد جلوگیری نماید. ثبات اجتماعی را تضمین و رضایتمندی عمومی ایجاد نماید.
بنظر می رسد این قاعده در مورد مسائل مذهبی و دینی نیز صحیح است. عقاید مذهبی تا زمانی که در چهارچوب های حکومتی و دولتی قرار نگرفته اند و به قولی دولت متولی مذهب نگشته، برای مردم قابل پذیرش ترند.

شاید عاملی که مردم را در انقلاب 1357 به سوی روحانیون سوق داد، منش حکومت پیشین در عدم دخالت در امور دینی و مارکدار نکردن عقاید مذهبی بود. لذا مردم بر اساس اعتقاد خود حکومت را به دست مذهبون سپردند تا شاید به نوعی عقاید و شعائر مذهبی خود را قوت بیشتری بخشند.
گرچه شاید به سبب دین حکومتی و ارائه ی قرائتی خاص از مذهب نه تنها این شعائر و عقاید تقویت نشد بلکه جامعه امروز ایران دچار یک بنوع دین گریزی -وحتی دین ستیزی - هم شده است.

باورهای دینی مردم برخواسته از دیدگاه ها و برداشتهایشان از مسائل مذهبی است. نظامند نمودن و یکسان سازی باورها امری غیر ممکن و دشوار است. بکار گیری سازو کار قانونی نیز در این موارد جز هجمه به حقوق مدنی شهروندان کارکرد دیگری ندارد.
شاید به همین علت است که در جوامعی که دین از حکومت کناره می گیرد اخلاقیات رنگ بهتری دارد و اشکال افراطی لائیسم و یا مذهب ستیزی کمتر مشاهده می گردد.

محرم و یاد واقعه ی کربلا بهانه ای بود برای گریز به لزوم جدایی دین از دولت برای حفظ حقوق شهروندان و جلوگیری از تخلیه جامعه از باورهایی که در مقاطعی می تواند کمک کننده به تثبیت شرایط اجتماعی و روانی جامعه باشد.
پاورقی:
» عکس: گربه [نگاتیو]

برچسب


بازتاب

TrackBack URL for this entry:
http://jomhour.org/cgi-bin/mt421/mt-tb.cgi/243

نظرات


حرفت تقریبا درسته ولی برای حکومتی که 30 سال مردم رو به این تداخل سوق داده کمی سخت و مشکله.فرهنگی که اینچنین سه نسل رو دنبال خودش کشیده حالا حالا ها درست نمیشه .البته محرم امسال رو بیش از حد سنتی نکردن

داریوش || ۱۰:۳۸ سه شنبه ۱۰ بهمنماه ۱۳۸۵


بدجور با تئوری واتیکان حال می کنم
هم احترام علما را دارد هم سیاست و دموکراسی را به حاال خود می گذارد!!!!

رویا || ۱۵:۲۶ سه شنبه ۱۰ بهمنماه ۱۳۸۵


لزوم جدایی دین از دولت قبول ولی منظورتان از " باورهایی که در مقاطعی می تواند کمک کننده به تثبیت شرایط اجتماعی و روانی جامعه باشد" چیست؟
دین چطور میتواند چنین کاری بکند؟
به غیر از این مورد من چیزی بنام "دین ستیزی" که نتیجه یک حکومت دینی باشد ندیدم؛ دین ستیزی یا دین گریزی در جامعه هست ولی معلول یک حکومت دینی است.

nima || ۱۶:۱۰ سه شنبه ۱۰ بهمنماه ۱۳۸۵


من امروز به این نتیجه رسیدم که مردم دین رو به خاطر دولت حفظ نمیکنن. این همه عزادار که اومدن یک مراسم مذهبی رو اجرا کنن مگر با کدوم تبلیغ دولتی اومدن؟ همیشه برای راهپیمایی ها و انتخابات کلی تبلیغ میشه ولی در این مورد من تبلیغی ندیدم. همه خودجوش اومده بودن و این نشون میده دین یه امر شخصیه و به دولت و سیاست ربطی نداره! هرچند دولت برای نفوذ بین مردم از این دین به عنوان یک ابزار به خوبی استفاده میکنه.

sade || ۱۶:۵۸ سه شنبه ۱۰ بهمنماه ۱۳۸۵


با سلام. وبلاگ زیبایی دارید. در باره آرمانشهر ایرانی می نویسم. لطف در صورت امکان لینک دهیم.

سعید || ۱۹:۰۳ سه شنبه ۱۰ بهمنماه ۱۳۸۵


وارطان جان همون وقت هم این مراسم دینی برگزار میشد نازنینم
ولی اینجوری دین را به زور توی مخ مردم نمیکردند.
دیدی کف سر بچه های یکی دو ساله را قمه میزنند؟
اگر در آنزمان کسی این کار را انجام میداد با جریمه بزرگی رو به رو میشد.
خوب آدمهای بزرگ که از خود بیخود میشدند"لابد برای خود بزرگ کردن در هیئت یا تکیه" این کار را انجام می دادند ولی حالا!؟
بهت پیشنهاد میکنم نوشتهء "شراگیم" را بخونی
http://www.sharagim.net
خیلی جالب نوشته...

شهــــلا || ۰۱:۴۴ چهارشنبه ۱۱ بهمنماه ۱۳۸۵


ما از تمامي مدافعين جنبش آزادي زن و مدافعين حقوق زنان مي خواهيم از اين پوسترها و اين شعارها براي مراسمهایي که در سراسر ايران برگذار مي شود استفاده کنند. ما مي خواهيم در تمامي مراسمها با شعار ستم بر زن موقوف٬ 8 مارس باشگوهي به نمايش بگذاريم. دوستان و ديدار کنندگان حمايت کنيد. پوسترها را وسيعا در محلات و خيابانها پخش کنيد. ما از تمامي سازمانهاي مدافع حقوق زن مي خواهيم اين پوسترها را تبليغ کنند. اين عکسها و هزاران صحنه روزمره در ايران تنها گوشه هاي کوچکي از يک جنبش عظيم براي آزادي زن در ايران است. حمايت کنيد و کميته برگزار کنند 8 مارس را تقويت کنيد. نامه ها و ایميلهاي شما براي فعاليني که در داخل کشور با کمترين امکان به استقبال 8 مارس باشکوه مي روند دلگرم کننده است. حقوق زنان جهان شمول است. پس از جنبش ما حمایت کنید و روز جهاني زن نيز بايد جهاني باشيد. اتحاد و همبستگي ما رمز پيروزي ماست.
زنده بايد آزادي و برابري
ستم بر زن موقوف
زنده بايد 8 مارس

8mars || ۱۲:۰۳ چهارشنبه ۱۱ بهمنماه ۱۳۸۵


اصل 44؟

من او هستم || ۱۳:۲۹ چهارشنبه ۱۱ بهمنماه ۱۳۸۵


به سلامتی.....
.
تبریک میگم....
.
امروز دیدم اینجا هم فیلتر شده. لعنتیا چرا اینجا رو فیلتر کردن؟

ساده || ۱۷:۳۳ چهارشنبه ۱۱ بهمنماه ۱۳۸۵


سلام
خوش تیپ تو دیگه چرا؟ قیام امام حسین بر ضد حکومت، سیاسی ترین حرکت مذهب شیعه است و نماد تفکیک ناپذیری دین از سیاست اون وقت تو به همین راحتی و با یه منطق ... نتیجه گیری کردی که دین از سیاست جداست؟

صادق || ۲۱:۱۹ چهارشنبه ۱۱ بهمنماه ۱۳۸۵


بالاخره وبلاگ تو رو هم فیلتر کردن....اینطور که معلومه اینا به اصلاح طلبان که بخشی از خودیاشون محسوب میشن هم رحم نمیکنن! اما خیلی بی سواد و بی شعورن که نمیدونن از فیلترینگ به راحتی آب خوردن میشه گذشت!اما این ننگ ابدی براشون باقی خواهد ماند

آریا || ۰۲:۲۸ پنجشنبه ۱۲ بهمنماه ۱۳۸۵


سلام. دوباره مزاحم شدم، اما این بار به دو دلیل. دلیل اول همین مطلب «خصوصی سازی دینی» است و دلیل دوم مشکلی شخصی است که گفتم شاید در این مورد، تجربیات تو به کار بیاد!
ضمناً لطف کن و این مطلب دوم رو توی سایت درج نکن.
در مورد مطلب اول یعنی خصوصی سازی دینی، اولین نقدی که می توان به نظر تو و همنظرانت وارد آورد، تناقضی است که در دل این جمله ی متناقض نما وجود دارد؛ «خصوصی سازی» نمی تواند بر چیزی حمل شود که «ذاتاً» عمومی است. دین و به تعبیر دقیق تر «اسلام»، حیثیت عمومیش بر جنبه ی خصوصیش اقواست.
ضمن اینکه به استناد اینکه چیزی دچار آفت شده است یا می شود، نمی توان و نباید اصل آن چیز را مورد حمله قرار داد. اگر حکومت دینی آفت دارد -که دارد- نباید آفت را دلیلی برای نفی حکومت دینی قرار داد. اگر کاشت و پرورش درخت لیمو در مقایسه با درخت بید، همراه با آفات و مصائب فراوانیست، به استناد این آفات نباید درخت لیمو را انکار کنیم و بگوییم «بید را عشق است!»

مرتضی شیرانی || ۰۴:۳۹ پنجشنبه ۱۲ بهمنماه ۱۳۸۵


مهدی فکر کنم فیلتر شدی.

من او هستم || ۱۱:۴۳ پنجشنبه ۱۲ بهمنماه ۱۳۸۵


خوب يا بد، دين به‌طرز خاصي در همه‌ي امور مردمان ما حضور دارد به‌طوري‌كه تقريباً نمي‌شود از هيچ چيز بي نگاهي به دين سخن گفت. فهميدن دليل اين مطلب برايم جالب است!
پ.ن: فيلتر شدي دوست من... :(

محمد || ۱۸:۴۴ پنجشنبه ۱۲ بهمنماه ۱۳۸۵


سلام. خوب مي نويسيد . به وبلاگ نوپاي من هم سري بزنيد.

سميه || ۲۰:۱۲ پنجشنبه ۱۲ بهمنماه ۱۳۸۵


سلام. وبلاگ خوبي داري به من هم سر بزن!! راستي لينكت رو از وبلاگم به دليل ضد ولايت فقيه بودن پاك مي كنم. ضمنا فيلترينگت هم مبارك!

صادق دالوندي || ۲۳:۲۹ پنجشنبه ۱۲ بهمنماه ۱۳۸۵


با سلام
مهدی جان فکر کنم باز هم به دام فیلتر افتادی!

amir || ۰۱:۴۲ جمعه ۱۳ بهمنماه ۱۳۸۵


با سلام متاسفانه شما هم فیلتر شدید ...بالاخره موفق شدم با فیلتر شکن بیام ...امیدوارم مشکل فیلتر حل بشه

نرگس || ۰۷:۴۵ جمعه ۱۳ بهمنماه ۱۳۸۵


نظر بدهید


برای جلوگیری از انتشار هرزنامه ها ، نظر شما پس از بررسی منتشر خواهد شد.
تا آنجا که امکان دارد از نوشتن نظر خود به صورت فینگلیش خودداری نمایید.




- مجاز به استفاده از کدهای اچ تی ام ال هستید: