اما ظاهرن برخی اینطور فکر نمی کنند و معتقدند می توان برای رهایی از شرایطی هر چند سخت و دردآور دیگران را دچار دردسر و مشکل نمود.
تقی رحمانی از فعالان ملی مذهبی در جلسه ای می گفت این زندان رفتن بد دردی است. زیرا برای شما حقی ایجاد می کند فرا انچه که ممکن است مستحقش باشید. حق اینکه به خود اجازه بدهید از جامعه طلبکار باشید.
به رفتار فخر آور و منوچهر محمدی دقت کنید؟ این دو نفر آیا نماد این مثال نیستند؟ اما می شود اکبر گنجی ، محسن سازگارا و تقی رحمانی بود و از جامعه طلبکار نشد.
احمد در مورد مطلب قبلی پاسخی ارسال کرده و که منتظر هستم تایید گردد تا در وبلاگ منتشر کنم. پاسخی که شاید بسیاری از مدعیان احمد را نیز قانع کند.
آنها که معتقدند تمام سندهای خانه های تهران نیز اگر وثیقه احمد بود ، او می توانسته بدون دل نگرانی ایران را ترک کند و انسان های دیگری را که بر اساس اعتماد لطفی را انجام داده اند به دردسر انداخت.
با این اوصاف و با توجه به موضوع پیش آمده علاقمند شدم بدانم که چند درصد از جامعه مجازی و مخاطبان این وبلاگ اخلاق -به معنای متعارف و رايج- را در عرصه سیاست نسبی می دانند. برای درج نظر خود در نظرسنجی بالا شرکت کنید.
پاورقی :
لازم است یادآوری کنم که این موضوع به هیچ عنوان نمی توان ارزش مبارزه و مقاومت احمد باطبی را خدشه دار کند. گرچه به هر حال احمد از این زمان بر اساس آنچه خواهد گفت و انجام خواهد داد مورد قضاوت واقع خواهد شد نه به اعتبار آنچه که بوده است.
برچسب
بازتاب
TrackBack URL for this entry:
http://jomhour.org/cgi-bin/mt421/mt-tb.cgi/1514
نظرات
moshkele nazar sangi shoma injast ke hich ta'rifi baraye "marz bandiye akhlaghi" erae nadadid va be hamin dalil pasokh haa ye kheili gheyre daghigh khahand bud ya kasani mesle man asalan nemitavanand pasokh dahand
roozmare negar || ۱۳:۲۵ چهارشنبه ۱۲ تیرماه ۱۳۸۷من هم منتظر تایید احمد باطبی هستم تا نظرشو بدونم
amir || ۱۳:۴۸ چهارشنبه ۱۲ تیرماه ۱۳۸۷من نمی دانم چرا منوچهر محمدی را خواستید خراب کنید و نموعی جهت گیری سیاسی در این کار می بینم که اخلاقی نیست. اما در باره ی کار غیر اخلاقی احمد به زودی خواهم نوشت.من هم در این ماجرا حق را به میثمی میدم.
پیام دانشجو || ۱۵:۰۵ چهارشنبه ۱۲ تیرماه ۱۳۸۷ان شالله که آقای باطبی از این امتحان هم سربلند بیرون میان!
صادق || ۲۰:۱۱ چهارشنبه ۱۲ تیرماه ۱۳۸۷تا جایی که می دانم فخرآور اعتبار چندانی ندارد که با باطبی مقایسه شود.
مهرداد || ۲۲:۱۵ چهارشنبه ۱۲ تیرماه ۱۳۸۷Aghaye jomhur: Mobarak ast, probably you saw, but for sure here you go:
http://kayhannews.ir/870413/2.htm#other206
آقای جمهور !!! میشه جور دیگری هم به ماجرا نگاه کرد ...از نظر من خیلی از اشخاصی که همیشه در حال آشوب و افترا به این و آن هستند اصلا از نظر اخلاقی قابل اعتماد نیستند .. راستی این چه اعتقادیه که آخر و عاقبتش فرار از مملکت و رفتن به آمریکا و اسرایيله ؟؟؟
پس باید قبول داشته باشی که همون نظریه اشخاصی مثل مدیر مسول کیهان میتونه درست باشه که شماها را نماینده غرب میدانند.
به نظر من شماها اونقدر شیفته غرب هستید که حتی خیلی از خوبی ها را در اینجا بدی میبینید چون مطابق با اون فرهنگ نیست و خیلی از بدی های غرب رو خوبی میبینید چون اونجه غربه ( به خصوص اگه آمریکا باشه! ) میدونی واقعا خوشحالم که هیچ وقت به شماها اعتماد نکردم و دوستتون نداشتم.
به نظر شما نظرخواهی با این عنوان و طرح این سواال برای نظر خواهی درسته؟یا اساسآ به موضوع ربط داره؟قضیه خیلی سادست!جبران ضرر مالی ایشون ب سادگی امکانپذر هست همونطور که خود احمد هم گفته ولی بازی شما با آبروی 2 نفر(فراموش نکنین با مطلب شما مهندس هم ارزش کار خودش ر زیر سوال برده)فکر نکنم!
فرهاد || ۲۱:۰۰ پنجشنبه ۱۳ تیرماه ۱۳۸۷دوستان
به نظر من شیوه هر دو تا حدودی شبیه هم بود هم کسانی که به باطبی تاختند و هم کسانی که از باطبی دفاع کردند.هر دو یا سیاه دیدند یا سفید.چرا کسانی به جمهور آنقدر بی رحمانه تاختند؟چون به کسی که دوستش داشتند اتنقاد کرده بود؟خب چرا این افراد به آقای خامنه ای و قاضی مرتضوی حق نمی دهند که مخالفانش را زندانی کند،خب مرتضوی هم یک چیزهایی و یک کسانی را دوست دارد و دلش نمی خواهد که کسی به آنها بتازد…راستی خیلی از کسانی که به جمهور حمله کردند اگر در حکومت بودند او را به زندان نمی انداختند؟تحمل صدای مخالف خیلی سخت است.نه؟فرق زیادی بین ما و مرتضوی نیست …هیچ کدام واقعا طرفدار ازادی و دمکراسی نیستیم.معنای آزادی و دمکراسی آیا چیزی جز تحمل نظرات مخالف است.نکند آزادی یعنی فقط هرکس موافق ما بود حق دارد حرف بزند
چه اشکالی داشت که کسی به باطبی انتقاد کرد؟از او هم ولی فقیه مقدس ساختیم که کسی حق ندارد به او انتقاد کند؟انتقاد به جمهور هم هیچ اشکالی ندارد اما لازم بود به او فحش بدهیم.جمهور نظراتش را در تمامی مراحل مودبانه نوشت و همینطور باطبی.اما بقیه کاسه داغ تر از آش شدند
در وجود همه ما یک دیکتاتور کوچک هست
برای اینکه چند بار در نوشته های شما این غلط املایی را دیدم یادآوری می کنم: ظاهراً درست است نه ظاهرن
مهدی || ۱۱:۳۲ شنبه ۱۵ تیرماه ۱۳۸۷بلاخره نفهمیدم که چه جوری باید در نظر خواهی شرکت کرد؟
توضيح:
نظرخواهي پايان يافته است.
نظر بدهید
تا آنجا که امکان دارد از نوشتن نظر خود به صورت فینگلیش خودداری نمایید.
- مجاز به استفاده از کدهای اچ تی ام ال هستید: